Милле - определение. Что такое Милле
Diclib.com
Словарь ChatGPT
Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:

Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT

На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:

  • как употребляется слово
  • частота употребления
  • используется оно чаще в устной или письменной речи
  • варианты перевода слова
  • примеры употребления (несколько фраз с переводом)
  • этимология

Что (кто) такое Милле - определение

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ
Найдено результатов: 48
МИЛЛЕ         
(Millet) Жан Франсуа (1814-75) , французский живописец и график. Реалистически изображал крестьянскую жизнь, часто с социально-критическим оттенком ("Сборщицы колосьев", 1857; "Анжелюс", 1859).
Милле         
Милле (Жан-Франсуа Millet, 1814 - 74) - французский живописецдеревенского быта. Сын крестьянина, он провел свою юность среди сельскойприроды, помогая отцу в его хозяйстве и полевых работах. Только в 20 летон начал учиться рисованию в Шербурге у малоизвестных художников Мушеляи Ланглуа. По совету последнего и на собранные им средства, прибыл в1835 г. в Париж, где поступил в ученики к П. Деларошу, но через два годабросил своего наставника и, женившись, стал зарабатывать изображенияминагих женщин в духе Диаза, пастушек, пастухов или купальщиц во вкусеБуше и Фрагонара. Первые картины, выставленные им в парижском салоне"Урок езды" (1844), "Молочница" (1844), "Эдип, привязанный к дереву"(1845) и "Иудеи в плену вавилонском" (1845), были нисколько не лучшезаурядных продуктов господствовавшего тогда направления франц. живописи.Но с 1848 г. он прервал всякую связь с этим направлением и,переселившись из Парижа в Барбизон, близ Фонтенбло, почти никуда невыезжая оттуда и даже редко являясь в столицу, предался исключительновоспроизведению сельских сцен, близко знакомых ему в молодости, -крестьян и крестьянок в различные моменты их трудовой жизни. Картины егов этом роде, несложные по композиции, исполненные довольно эскизно, безвыделки частностей рисунка и без выписки деталей, но привлекательные посвоей простоте и неприкрашенной правде, проникнутый искренней любовью крабочему люду, долго не находили себе должного признания у публики. Онстал входить в известность лишь после Парижской всемирной выставки 1867г., которая принесла ему большую зол. медаль. С этого времени егорепутация, как первоклассного художника, внесшего новую, живую струю вофранцузское искусство, быстро возрастала, так что под конец жизни М. егокартины и рисунки, за которые некогда получал он очень скромный деньги,продавались уже за десятки тысяч франков. После его смерти, спекуляция,пользуясь еще более усилившейся модой на его произведения, довела ихцену до баснословных размеров. Так, в 1889 г., на аукционе коллекцииСекретала, его небольшая картина: "Вечерний благовест" (Angelus) былапродана американскому художественному товариществу за сумму свышеполумиллиона франков. Кроме этой картины, к числу лучших произведений М.на сюжеты из крестьянского быта принадлежат "Сеятель", "Бодрствованиенад спящим дитятей", "Больное дитя", "Новорожденный ягненок", "Прививкадерева", "Конец дня", "Молотьба", "Возвращение на ферму", "Весна" (вЛуврском музее, в Париже) и "Собирательницы колосьев" (там же). В музееИмп. акд. худ. в СПб., среди картин Кушелевской галлереи, имеетсяобразец живописи М. - картина "Возвращение из леса". Л. С - в.
Милле         
(Millet)

Жан Франсуа (4.10.1814, Грюши, близ Гревиля, Нормандия, - 20.1.1875, Барбизон, близ Парижа), французский живописец и график. Сын крестьянина. Учился живописи в Париже (1837-38) у П. Делароша. В конце 1830-х - 1840-е гг. писал эклектические по манере портреты, галантные сцены в духе Ф. Буше, мифологические композиции. Сблизившись в конце 1840-х гг. с мастерами барбизонской школы (См. Барбизонская школа) (Н. В. Диазом и др.), обратился к изображению крестьянской жизни. С глубоким сочувствием рассказывая о судьбе крестьянина, М. реалистически воссоздавал условия его нелёгкого труда, стремился поэтически воплотить мысль о неразрывной связи человека и природы ("Сборщицы колосьев", 1857; "Анжелюс", 1859; "Человек с мотыгой", 1863; все - Лувр, Париж). Образы крестьян, как и облик природы, в картинах М. полны величия и торжественной простоты, овеяны задумчивой грустью; его манере 1850-60-х гг. присущи чёткость композиций, монументализация форм композиционными средствами (низкий горизонт, крупные планы фигур), тонкие валёрные отношения (см. Валёр), тяжеловатые, землистые тона колорита. Ряд произведений этих лет обладает несомненной социально-критической направленностью (на что указывала современникам М. передовая критика); вместе с тем они нередко несут на себе печать известной апологии патриархальных устоев быта. С середины 1850-х гг. М. много работал в технике офорта, а также пастели.

Лит.: Замятина А. Н., Милле, М., 1959; Moreau-Nélaton Е., J.-F. Millet racontíé par luimíême, v. 1-3, P., 1923; Gay P., J.-F. Millet, P., 1951; Lepoittevin L., Jean-François Millet portraitiste. Essai et catalogue, P., [1971].

Ж. Ф. Милле. "Прививка дерева". 1855. Частное собрание. Нью-Йорк.

Ж. Ф. Милле.

МИЛЛЕ, ЖАН ФРАНСУА         
  • «[[Анжелюс]]»
  • «[[Сборщицы колосьев]]»
ФРАНЦУЗСКИЙ ХУДОЖНИК
Жан-Франсуа Милле; Милле, Жан Франсуа; Jean-Francois Millet; Милле, Франсуа
(Millet, Jean Franois) (1814-1875), французский художник и график. Родился 4 октября 1814 в местечке Грюши близ Гревиля в Нормандии. Учился у нескольких местных художников в Шербуре, а затем - с 1837 в Париже у живописца академической школы Поля Делароша. В 1840-е годы выбор сюжетов картин Милле был продиктован вкусами времени: Жертвоприношение Пану, Дафнис и Хлоя, Увлекательный роман, многочисленные этюды обнаженной натуры, такие, как Купальщицы или Спящая женщина. В 1848 он отказался от подобных тем и всецело посвятил себя реалистическому изображению жизни крестьян. Картина Веяльщик, выставленная в этом же году, - первая работа, выполненная в том несколько тяжеловесном стиле, который принес славу Милле. В 1848 он уехал из Парижа и поселился в Барбизоне, на окраине леса Фонтенбло, где жил и работал до самой смерти 20 января 1875.
Из картин, созданных в Барбизоне, наиболее типичны для этого периода творчества мастера Сеятель (1850), Сборщицы колосьев (1857) и Анжелюс (1859). Полотно Человек с мотыгой (1863) показывает, каких пределов достиг реализм Милле: здесь изображен крестьянин, доведенный до полного физического истощения.
Милле не стремился вложить в свое искусство социальный протест. Он подчеркнул это в письме, посвященном картине Женщина, несущая воду (1860): его живопись прежде всего выражает веру в благородство простых людей, в достоинство и ценность их повседневного физического труда. Стиль Милле - трезвый реализм, появившийся в середине 19 в. в основном в творчестве художников Барбизонской школы.
Mille Miglia         
  • [[Alfa Romeo 6C]] 2300B Mille Miglia Spider, 1938
  • [[Пьеро Таруффи]] и [[Вольфганг фон Трипс]] финишируют в Mille Miglia-1957
  • Alfa Romeo 6C 1750 Gran Sport]] принимала участие в Mille Miglia и в [[2008 год]]у
  • Мемориал в память о погибших на Mille Miglia, возведенный на месте трагедии
  • Bandini 750 sport siluro]] на старте Mille Miglia Storica в [[2006 год]]у
Милле Милья; Тысяча миль
Mille Miglia («Тысяча миль», произносится как ['mille 'miʎa] — «Милле Милья») — гонка на выносливость по дорогам общественного пользования, проводившаяся в Италии с 1927 по 1957 года (тринадцать раз до Второй мировой войны и одиннадцать раз после).
МИЛЛИ         
СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
... (от лат. mille - тысяча), приставка для образования наименований дольных единиц, равных 1/1000 исходных единиц. Обозначение: м. Пример: 1 мм = 10-3 м.
Милль         
СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА
Милль Д.; Милл
I (Mill)

Джеймс (6.4.1773, Нортуотер-Бридж, Шотландия, - 23.6.1836, Кенсингтон), английский философ, историк и экономист. Отец Джона Стюарта Милля (См. Милль). Окончил богословский факультет Эдинбургского университета (1798). Был пастором. Занимался журналистской деятельностью. После опубликования "Истории Британской Индии" (т. 1-3, 1817-18) получил место в Ост-Индской компании в Лондоне, где служил до конца жизни. Испытал значительное влияние Утилитаризма И. Бентама. В своей основной философской работе "Анализ феноменов человеческого духа" (1829) М., следуя учению Д. Юма, стремился свести все значения к чувствованиям или переживаниям, включая в их число ощущения и "идеи". М. широко использовал выдвинутый Юмом и Д. Гартли принцип ассоциации идей, считая его основной операцией сознания. В этике М. придерживался утилитаризма, считая общественную пользу высшим принципом и критерием морали, которая не поддаётся полной реализации в жизни людей. В преданности общему благу М. усматривал источник личного счастья. Для его социологических воззрений характерно отрицание концепции естественного права (См. Естественное право) и стремление объяснить содержание и структуру всех социальных институтов исходя непосредственно из принципа пользы. Придерживаясь либерально-буржуазных политических взглядов, М. предлагал частичные усовершенствования брит. конституционной системы, видя подлинного хозяина государства в "среднем классе", т. е. в промышленной и торговой буржуазии.

И. С. Нарский.

В книге "Элементы политической экономии" (1821) М. выступил как последователь и комментатор учения Д. Рикардо, считая его теоретическим оружием в борьбе с остатками феодализма в сфере экономики. Вместе с тем М. вульгаризировал теорию Рикардо, игнорируя её суть - теорию трудовой стоимости; положил начало разложению рикардианской школы. М. известен как один из авторов апологетической теории т. н. фонда заработной платы, согласно которой общая доля заработной платы в национальном доходе определяется естественными факторами и не зависит от результатов классовой борьбы.

Соч.: The principles of toleration, L., 1837; A fragment on Mackintosh, new ed., L., 1870.

Лит.: Маркс К., К критике политической экономии, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 13; его же, Теории прибавочной стоимости (IV том "Капитала"), там же, т. 26; Розенберг Д. И., История политической экономии, ч. 2, М. - Л., 1935, с. 304-13; История философии, т. 3, [М.], 1943, с. 456-59; Bain A., J. Mill, L., 1882; Stephen L., The English utilitarians, v. 2, N. Y., 1950; Mill John St., Autobiography, N. Y., [1957].

II (Mill)

Джон Стюарт (20.5.1806, Лондон, - 8.5.1873, Авиньон), английский философ-позитивист, экономист и общественный деятель. Сын Джеймса Милля (См. Милль), под руководством которого получил всестороннее образование. С 1823 по 1858 служил в Ост-Индской компании. В 1865-68 член палаты общин, где поддерживал либеральные и демократические реформы.

Мировоззрение М. складывалось под влиянием политической экономии Д. Рикардо, утилитаристской доктрины И. Бентама, философии Дж. Беркли и Д. Юма и ассоциативной психологии Д. Гартли и Джеймса Милля. Его философские взгляды изложены в "Рассмотрении философии сэра Вильяма Гамильтона" (1865, рус. пер. 1869), где М. с позиций феноменалистического (см. Феноменализм) позитивизма возражает английским априористам. Всё знание проистекает из опыта и его предметом являются наши ощущения. Материя, по М., - лишь постоянная возможность ощущений, а сознание - возможность их переживаний. Разделяя ряд философских и логических установок позитивизма О. Конта, М. отвергал его социально-политическую доктрину, в которой усматривал систему духовного и политического деспотизма, игнорирующую значение человеческой свободы и индивидуальности ("Огюст Конт и позитивизм", 1865, рус. пер. 1867).

Основные сочинения М. "Система логики" (т 1-2, 1843, последний рус. пер. 1914) содержит индуктивистскую трактовку логики как общей методологии наук. В ней М. излагает учение об именах и предложениях, о дедуктивном (силлогистическом) умозаключении, об индукции и методах индуктивного исследования причинной зависимости, о вспомогательных для индукции приёмах познания, о заблуждениях, о логике "нравственных наук".

В этике ("Утилитарианизм", 1863, последний рус. пер. 1900) М. также исходит из концепции опытного происхождения нравственных чувств и принципов. Развивая утилитаристскую этику Бентама, согласно которой ценность поведения определяется доставляемым им удовольствием, М. признаёт не только эгоистические, но и бескорыстные стремления. В общественной жизни люди должны учитывать взаимные интересы, что дисциплинирует их эгоизм. Развитое нравственное чувство обнаруживается поэтому в стремлении к достижению не максимума личного счастья, а "наибольшей суммы общего счастья".

А. Л. Субботин.

Осуждая пороки капиталистического строя (культ денег, имущественное неравенство, низкий жизненный уровень трудящихся), М. стоял на позициях буржуазного реформизма. В труде "Основания политической экономии и некоторые приложения их к социальной философии" (1848, рус. пер., т. 1-2, 1865) М. стремился дать систематизированное изложение идей современной буржуазной политической экономии. Пытаясь избежать противоречий, характерных для классической политической экономии, М. эклектически объединил её положения с вульгарными взглядами Ж. Б. Сея (См. Сей), Н. Сениора, Т. Мальтуса, что было подвергнуто критике К. Марксом (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 23, с. 17, 624-25, прим.).

Л. Г. Суперфин.

Соч.: Letters, v. 1-2. L., 1910; в рус. пер. - О свободе, 2 изд., СПБ, 1906; Рассуждения и исследования политические, философские и исторические, ч. 1-3, СПБ, 1864-1865; Размышления о представительном правлении, в. 1-2, СПБ, 1863-64; Англия и Ирландия, Хар., 1873; Подчиненность женщины, СПБ, 1906; Автобиография, М., 1896.

Лит.: Россель Ю., Д. С. Милль и его школа, "Вестник Европы", 1874, № 5, 6, 7, 10, 12; Туган-Барановскиq М., Д. С. Милль. Его жизнь и учено-литературная деятельность, СПБ, 1892; Зенгер С., Д. Ст. Милль, его жизнь и произведения, пер. с нем., СПБ, 1903; Чернышевский Н. Г., Очерки из политической экономии (по Миллю), Полн. собр. соч., т. 9, М., 1949; Трахтенберг О. В., Очерки по истории философии и социологии Англии XIX в., М., 1959; Anschutz R. P., The philosophy of J. S. Mill, Oxf., 1953; Britton K., J. S. Mill, L., 1953; Packe M. S., The life of J. St. Mill, N. Y., 1954; Ryаn A., The philosophy of J. S. Mill, L., 1970; McCIoskey Н. J., J. S. Mill, N. Y., 1971.

Милльем         
(от франц. millième - тысячная доля)

разменная монета Египта, Судана и Ливии, равная 1/10 Пиастра и 1/1000 фунта (соответственно египетского, суданского и ливийского).

МИЛЛЕЙ         
АМЕРИКАНСКАЯ ПОЭТЕССА И ДРАМАТУРГ
Эдна Сент-Винсент Миллей; Миллей; Миллей, Эдна Винсент; Edna St. Vincent Millay
(Millay) Эдна Сент-Винсент (1892-1950) , американская поэтесса. Тонкий лирик, продолжила традиционные формы романтической поэзии (баллады, сонеты); сборники "Возрождение" (1917), "Вино из того винограда" (1934), "Полуночные разговоры" (1937). Антифашистская поэма "Убийство Лидице" (1942).
МИЛЛИ...      
Первая составная часть наименований единиц физических величин, равных одной тысячной доле исходных единиц, напр.: милливольт, миллиметр.||Ср. АТТО..., ДЕЦИ..., МИКРО..., НАНО..., САНТИ..., ФЕМТО....

Википедия

Милле

Милле — многозначное понятие.

Что такое МИЛЛЕ - определение